《永川市中小学艺术教育课程建设，促进人文精神培养的研究》研 究 报 告
《永川市中小学艺术教育课程建设，促进人文精神培养的研究》课题是2002年3月重庆市教育科学规划办立项的市级规划课题（2003年4月又被确定为中国教育学会“十五”重点课题《中小学地方课程教材建设》的子课题），同年5月，该课题正式启动，8月该课题开题。在研究过程中，一直得到重庆市教科院、永川市教委、永川市教研室的领导、专家的指导和大力支持，也得到了社会各界的广泛关注，课题研究工作于2005年9月结束。在三年半的研究工作中，我们实事求是、科学研究，注重过程，积极探索，顺利地完成了预定的研究任务，达到了既定目标。通过研究，我们探索出了在基础教育课程改革下开发校本课程，实施家政教育，促进学生全面发展的途径，并取得了一定的成果，现将研究工作汇报如下：
一、课题的提出
㈠现实社会发展的需要
1、社会发展的需要
进入21世纪后，无论中国还是世界，科学技术迅猛发展，社会发展速度加快，国际竞争尤其是人才竞争日趋激烈。这使教育面临着前所未有的机遇和挑战。建设高质量的基础教育高地已成为在国际竞争中占据有利位置的保证。提高基础教育质量的核心问题——基础教育课程改革在世界范围内受到前所未有的重视。许多国家，特别是一些发达国家，无论是反思本国教育的弊病，还是对基础教育发展提出新的目标和要求，都是从基础教育课程改革入手。通过改变基础教育课程，达到调整人才培养目标，改革人才培养模式，提高人才培养质量的目的。这些国家都把基础教育课程改革作为增强国力、积蓄未来国际竞争实力的战略措施加以推行。在这种新形势下，我国基础教育总体水平还有待提高，改革基础教育课程适应时代发展需要迫在眉睫。“基础教育是科教兴国的奠基工程，对提高中华民族素质，培养各级各类人才，促进社会主义现代化建设具有全局性、基础性、先导性的作用。”（《国务院关于基础教育改革与发展的决定》）我们必须从实施科教兴国战略的高度，从提高民族素质、增强综合国力的高度，来认识并推进基础教育改革。
长期以来，中小学艺术教育是我国基础教育中的一个薄弱环节，已远远落后于社会发展的需要；另外，本次课改的一个显著特点是更加关注学生人格的健全发展、人文素质的提高，艺术教育是培养健全人格的重要途径，因此，积极推进中小学艺术教育课程建设，是积极落实课改、全面推进素质教育的需要，是培养21世纪高素质人才的需要。
2、教育发展的需要
近年来，广大教育工作者认真学习贯彻《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》，在理论上和实践上进行了认真的探索，积累了许多对素质教育有益的经验。但基础教育还没有摆脱应试教育的惯性和影响，素质教育尚未取得突破性进展。课程改革是整个基础教育改革的核心内容。中小学艺术教育是基础教育的重要组成部分，进一步深化基础教育改革，积极推进素质教育，必须加快构建符合素质教育要求的新的中小学艺术教育课程体系。
3、未来人才发展的需要
中共中央国务院明确要求：“教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越取决于劳动者的素质，取决于各类人才的数量和质量，这对于培养和造就我国21世纪的一代新人提出了更加迫切的要求。”这种要求反映在中小学教育质量上，就是要求学生具备继续获取知识、选择知识、进行自我学习、自我教育、自我发展的能力；具备初步的创新精神、实践能力、科学和人文素质；思路开阔、思维敏捷，具有丰富的想象力、健康的审美情趣和生活情趣；具有社会责任感和团结协作精神等。艺术课程作为基础教育阶段的必修课程，对学生健全人格的形成、情感陶冶以及智能提高都具有重要价值，是实施素质教育，提高学生整体素质、使其自主、和谐、全面发展的重要方面。因此，全面改革以应试、升学为特点的艺术教育课程体系，构建新的艺术教育课程体系就显得十分重要了。
4、永川市情的需要
永川市隶属直辖市重庆，是渝西经济走廊上的地区性中心城市。全市幅员面积1576平方公里，总人口103.9万，其中城市人口25万，城区面积25平方公里。永川区位、交通条件优越，基础设施完善，商贸旅游经济发展迅速，经济社会发展势头强劲，已普及九年制义务教育，已基本扫除青壮年文盲。但是，永川经济发展也存在严重问题。经济总量偏小，经济结构不合理，第一产业所占比例过大，优势产业不明显，人均财力薄弱，教育投入能力有限，制约了基础教育的进一步发展。另一方面，基础教育对地方经济、政治、文化发展可发挥的作用也不够，突出表现在学校与社区发展严重疏离，尤其是学校课程设置没有很好地与当地实际需要相结合。农村学校教育尤为封闭，课程、教材、目标、教育思想和方法都与农村实际相脱离，学生不了解社区，不了解大众，教师也几乎没有把社区艺术教育资源运用到教学工作中；社区对学校也漠不关心，不了解当地自然环境、人文环境的教育价值，使学校与当地社区之间没有良性互动。这种不关注现实生活，脱离社区实际的课程设置既不利于教育的发展，也不利于地方政治、经济、文化的发展，因此，基础教育课程改革势在必行。同时，永川还是一个文化大市，大量的优秀地方文化资源没有得到开发与利用，造成了资源的闲置与浪费。
永川市的经济结构以农业为主，绝大多数人口居住在偏远农村。学校的艺术教育无法适应整个教育事业的发展。国家三级课程管理制度的出台，为永川等地农村学校艺术教育的发展提供了广阔的发展空间。要改变农村艺术教育薄弱的现状，必须积极推进农村艺术教育课程改革，根据新《艺术课程标准》的要求和农村教育的实际，研究编写适合农村地区发展特点的艺术课程教材，充分利用农村地区丰富的民族民间艺术教育资源，因地制宜地开展具有农村特点的课外校外艺术教育活动，研制开发经济实用、简便易学，适合贫困地区农村学生的学具和教具，为贫困地区农村学生接受艺术教育创造必要的条件，以促进艺术教育的和谐发展。
㈡现行中小学艺术教育改革的背景
1、现行中小学艺术教育存在的问题
⑴在课程目标方面，片面强调知识中心。忽略了获得知识的过程同时也是形成技能的过程；忽略了获得知识技能的过程同时也是学生情感价值、人文素养形成的过程，也是学生学会学习、学会做人的过程。
⑵在课程结构上，片面强调学科中心。忽略了不同学科间的整合，忽略了课内课外的整合，忽略了校内校外的整合，忽略了社区艺术教育资源的开发，难以形成大艺术教育观，难以形成艺术教育的整体合力。
⑶在课程内容方面，片面强调教材中心。课程教材内容“繁、难、偏、旧”，忽略了学生的学习兴趣和体验，忽略了课程内容与学生生活的联系，忽略了课程内容与现实社会和科技发展的联系。
⑷在课程实施过程方面，片面强调教师中心。忽略了学生的主体作用的发挥，课堂教学过于强调接受性学习，使学生失去了主动参与、探究、动手的机会，忽略了学生收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题能力以及交流与合作能力的培养。
⑸在课程评价方面，过于强调评价与考试的选拔与甄别功能。忽略了评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能；过于强调教师的评价，忽略了社会的评价、家长的评价、同学的评价和学生自我评价；过于强调评价的结果，而忽略了评价的过程。
⑹在课程管理方面。过于强调统一集中管理。忽略了不同地区、不同学校的个体差异。影响了艺术教育的适用性和实效性。
⑺在地方课程资源利用方面，几乎是一片空白。永川从唐大历十一年置县至今已有1200多年的历史。在漫长的历史长河中，竹文化、茶文化、石文化源远流长，自成体系。诞生了陈子庄、刘声道等一批艺术家。深厚的文化积淀、良好的文化发展态势，给永川奠定了“文化兴市”的雄厚基础。永川市委市政府倾力打造茶竹文化品牌。到2010年把永川建成渝西文化中心，争创全国文化先进城市，文化产业增加值达14.7亿元，占永川GDP的比重达6%以上。同时，永川周边还有部、省（市）命名的“山歌之乡”、“民间文学之乡”、“龙灯之乡”、“楹联之乡”、“农民版画之乡”等艺术资源宝库，它们各具特色、在国内外极负盛名。这些都未走进当地艺术教育课堂，导致了大量艺术资源的闲置和浪费。
2.现行中小学生艺术教育忽视人文精神的培养。
⑴在教育理念上，没有确立人文价值在教育中的地位，没有把人文素养的培养作为教育的基本内涵。现行中小学艺术教育课程建设中的“知识中心、学科中心、教材中心、教师中心”，否定了学生个人的兴趣、爱好和情感，影响了教育中的人文精神和人文关怀。
⑵在教育体制上，以培养精英为价值取向。有艺术才能的学生被认为是“特长生”，对他们的培养往往以单纯掌握专业技能、考上艺术院校为目的，缺乏围绕人文主题的艺术学习。而广大普通学生更是被排除在艺术课堂之外，得不到应有的艺术熏陶和人文关怀。
⑶在教育活动中，由于教育的千篇一律，使受教育者失去了个体的多样性和创造性。
现行中小学艺术教育中存在的这些问题已严重阻碍了社会的发展、教育的发展以及未来人才的发展。因此，怀着紧迫感、责任感和使命感，遵循《国务院关于基础教育改革与发展的决定》的精神，以教育部颁发的《艺术课程标准》为指导，进行《永川市中小学艺术教育课程建设，促进人文精神培养的研究》课题的研究。力求达到在我市加强中小学艺术教育课程建设，提高我市中小学生综合素质的目的，为打造渝西基础教育高地奉献绵薄之力。
二、课题的界定
1、课题的性质
课题遵循《国务院关于基础教育改革与发展的决定》和《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》精神，以部颁《艺术课程标准》为指导思想，以整合我市地方艺术教育资源、加强我市中小学艺术教育课程建设、推进我市基础教育课程改革、提高我市中小学生综合素质为目的，为基础教育服务地方经济建设作积极探索和大胆尝试，充分体现课程性、文化性和地方性。
2、在教育理念和教学活动中渗透人文精神
课题以关注学生健全人格和健康个性为宗旨，尊重学生个人兴趣、爱好与情感，将人文关怀渗透到教育教学活动的全过程中。激励和保护学生的创造天赋，让学生通过艺术活动的参与、探究，陶冶学生情操，获得尊重、关怀、友善、合作、分享等人文素养，培养学生的艺术兴趣，促进学生的和谐发展。
3、把艺术课堂放在生活中、置于社会里
开发的地方艺术教育教材，打破学科的限制、清除课堂的束缚。将艺术课程内容与学校生活、家庭生活和社会联系在一起，让学生将教材与生活联系起来。在动手参与中，在实践探究中感知地方文化艺术的深邃、认识民族文化的价值，参与文化的传承，培养收集处理信息能力和分析、解决问题能力。在文化熏染中学会学习、学会做人。
三、课题研究的目标
㈠永川中小学艺术教育课程建设的目标
基础教育是人生的通行证。基础教育不是精英教育。中小学艺术教育不是培养艺术家的教育，而是重在培养学生对文化的感悟、对艺术的兴趣和热爱，以此陶冶学生的情操，促进学生的和谐发展，提高学生的整体素质。
我们希望通过研究和实验，构建了一个与社会发展、教育发展、永川市情相符、未来人才发展相适应的中学艺术教育地方课程体系。重点是开发一套以永川文化艺术教育资源为切入点，体现多学科整合的中小学相互衔接的中小学地方教材。这套教材必须切合永川艺术教育实际，体现部颁《艺术课程标准》的实质精神。关注学生生活、情感体验、兴趣爱好、个性发展和实践能力的培养。创新精神与人文素质并重。筹建与教材相匹配的艺术课程资源中心，并以所开发的课程教材和资源中心为依托促进学生的自立、和谐、全面发展；促进教师队伍建设健康发展；促进学校艺术教育健康发展。通过学习中小学艺术教育地方教材，让学生掌握一些地方文化知识，培养学生对优秀民间艺术的兴趣和爱好，提高学生对民间艺术、地方文化的感受和欣赏能力，激发民族自豪感，进而将地方文化艺术与民族文化艺术、外来文化相融合，传承和发展地方文化艺术。
㈡促进人文精神培养的目标
通过中小学艺术教育地方教材的实施，使中小学生正确认识和理解本民族文化和世界文化艺术的价值，自觉参与文化的传承与发展；正确认识和理解地方文化艺术在民族文化艺术中的地位和作用，自觉参与地方文化艺术的发掘和整理，为繁荣地方文化艺术献策献力。在活动过程中，让学生普遍获得尊重、关怀、友善、合作、分享等人文素养，初步具有一定的文化追求，以达到心灵的净化和人格的提升的目的。
四、课题研究的内容
㈠永川市中小学艺术教育课程建设，促进人文精神培养的理论研究
1． 永川中小学艺术教育课程的定位及性质研究
2． 人文精神的界定及其培养内容的研究
㈡地方艺术教育资源研究
1． 永川茶竹文化研究
中华茶竹文化源远流长、博大精深，且自成体系。永川茶竹资源丰富，茶竹已走进永川市民的生活。此项研究的重点是探究永川在传承中华茶竹文化的同时，探究永川茶竹文化的精髓，以认知永川人特有的茶竹心态。
2． 走马民间文学研究
九龙坡区的走马镇是古成渝大道的交通要津，是重庆市命名的“民间文学之乡”。研究重点是考察走马民间文学的样式，收集鲜活的民间故事资料，并指导学生动手收集整理永川民间故事，丰富学生的知识背囊。
3． 木洞山歌与音乐艺术研究
巴南区木洞镇是重庆市命名的“山歌之乡”。研究重点是收集木洞山歌的文本、音像资料，分析木洞山歌的内容、特点，并将其与永川打石调、（永川）朱沱薅秧歌等民间音乐形式进行比较研究。研究民歌、山歌等民间音乐形式在音乐艺术中的位置和作用。
4． 铜梁龙文化与舞蹈艺术研究
铜梁扎龙、锈龙、舞龙历史悠久。研究重点放在其承载的美术、舞蹈价值上。在舞蹈价值开发上，与秀山县土家族摆手舞进行比较研究，进而拓展到其他少数民族代表舞蹈的研究。同时，发掘铜梁龙所承载的中国传统龙文化的内涵。
5． 大足时刻文化与美术研究
大足石刻已成为世界文化遗产。它艺术再现了唐宋时四川东部地区政治、经济和风俗民情，是中国石刻造像的精品，其艺术价值非同凡响。研究它的文化内涵、造型艺术特征是重点，同时，将这一造型艺术特征引入中小学美术教育课堂，拓展中小学美术教育的内容和人文内涵。
6． 重庆言子儿与戏曲艺术研究
重庆言子儿是富有地方特色和文化底蕴的方言。重庆言子儿传达出了重庆人的幽默和智慧。研究重庆人的这种特殊表现形式，有助于认知重庆人的文化心态。方言剧又是重庆地方语言的又一展场。将重庆言子儿研究与重庆方言剧及其他戏曲艺术样式的研究结合在一起，从较宽的视角来打探重庆人的文化灵魂。
这六大文化展示了巴渝文化的丰富内涵，展示了乡土文化特色。我们把这六大文化纳入研究范畴是为了展示重庆地方文化的深厚底蕴，从更广阔的空间来探究永川文化，是便于比较研究，说明“文化”即“人化”这一真谛。在这六大文化研究中，以永川茶竹文化为重点，研究永川茶竹文化在永川乡土文化中的位置，研究永川茶竹文化与邻近文化的关系，以展示永川文化强市的特有魅力。
㈢地方艺术教材开发与研究
1． 地方艺术教材的开发研究
⑴地方艺术教材的性质：人文性、地方性、趣味性、教育性。
① 人文性：地方艺术教材以关注学生个体的兴趣、爱好和情感为出发点，实现真正的学生主体回归，做到学生愿意学、乐意实践，而不是像其他课程那样，是社会、家庭、学校要他学。兴趣是创造的前提、爱好才会全身心的投入。
② 地方性：地方艺术教材是地方文化艺术的载体，体现鲜活的地域文化特色是其根本任务和要求。在展示丰富多彩地方文化的同时，揭示地方文化在民族传统文化中的地位和作用。
③ 趣味性：地方文化艺术教材不以传统的语教面目出现，以学生喜闻乐见的形式托出。拉近书本与学生的距离，让学生喜欢它，以满腔热情去进行文化艺术实践活动。
④ 教育性：如果地方文化艺术教材基于趣味性而变成了纯游戏教材，这是最大的失败。它和其他教材一样，必须承载相应的教育功能，并且要充分实现其所承载的教育作用。
⑵教材编写的指导思想：
① 以艺术为平台、展示丰富厚重的永川乡土文化底蕴，让永川中小学生以自己是永川人民而自豪，进而爱永川、爱家乡。地方文化教材不单独以具体的艺术出现，不以专门研究某一门类艺术为重点。在大的艺术背景下，让艺术平台承载文化内涵。通过巴渝文化样式的展现，来挖掘永川乡土文化的精髓，树立学生的乡土观念，将爱家乡落实到行为上。
②以促进人文精神培养为宗旨。
③以永川茶竹文化为重点、亮点，让永川茶竹文化成为永川文化的载体。
④以学生喜闻乐见的形式为主要呈现形式。
⑶教材编写的原则：
①教材以培养学生热爱乡土文化意识、继承和发扬乡土文化为主线。
②教材按课内外相结合、动口与动手相结合、欣赏和创作相结合、学习和探究相结合、阅读和思悟相结合的原则进行编写。
③教材必须实现小学段、中学段由鉴赏向探究过渡。
2． 地方艺术教材的开发与研究
⑴对实验对象的选择
实验对象按城乡结合、文化相对发达与闭塞结合、实验对象内部实行横纵向比较结合的原则进行选择、确定。
⑵对实验过程进行跟踪
① 跟踪调查实验学校对实验教材的使用情况。
② 跟踪调查实验学校对实验活动的开展情况。
③ 密切关注实验个体的点滴进步。
④ 及时收集、整理实验过程中对教材的反馈信息。
⑶对实验结果的信息收集
① 实验教师对教材体例、内容的反馈信息。
② 实验教师的成才个案。
③ 实验学生的成才个案。
④ 参与实验学生对教材的反馈信息。
⑷实验周期：一年。
㈣永川市中小学艺术教育课程资源中心研究。
五．研究成果
（一）开发了永川茶竹文化课程，编写出了永川茶竹文化艺术教材
永川自古以来就是成渝交通的枢纽。自古以来就是文风鼎盛、英才荟萃之地。千年永川，留下了丰富的文化积淀，且民间文化艺术形式百花齐放、异彩纷呈。诸葛亮、陆羽、苏东坡驻足永川，给永川以丰厚的人文积淀。陈子庄有“东方梵高”之美誉、刘声道的微雕艺术斐声海内外，为永川后学们树立了榜样。
永川，有亚洲最大的连片茶园，有和蜀南竹海齐名的永川竹海，且茶竹共生，形成了独特的茶山竹海自然景观。永川茶叶品质优良、品种繁多。重庆茶文化可追溯到西周初年，永川茶文化与重庆茶文化同源。在2003年和2005年，永川两次举办国际茶文化博览会，永川的茶和茶文化随着国际茶文化博览会走向世界。永川亮出的城市名片，深深打上了文化的烙印。
永川石松是大自然的赐予，永川盛水恐龙化石的出土又昭示着永川是中华龙文化的源头之一。
茶文化、竹文化、石文化、龙文化，自然与人文同辉，文化与永川同步，充分展示永川文化与文化永川的魅力。这一切都告诉我们一个事实：永川是一个文化大市。“文化兴市”铸造了永川新形象。这是一笔何等珍贵的地方课程资源。可是这些不可多得的课程资源与本市与社区的艺术教育脱节，没有让它们走进课堂，没有用它们来感染永川的中小学生，导致了大量的艺术教育资源的闲置与浪费。同时，永川目前还缺乏茶竹文化理论研究成果，对开发文化、教育、旅游、经济资源以及提升大城市对外形象不利。
《永川文化艺术综合实践》在开发和利用地方课程资源上做了积极探索。教材中的“音乐”活动板块，在吸纳各地代表民间音乐基础上，让学生走出课堂，采集永川各地的民歌、山歌，让学生在极富永川特色的“打石调”和“薅秧歌”中体会永川人的豪放；“舞蹈”活动板块则让学生从“游戏”中，从跳“莲枪”舞中体会永川人特有的激情；“民间文学”让学生走向田间地头，走进尘封的历史，去搜罗一个个传说，聆听一个个感人心魄的故事；“美术”活动让学生拿起画笔来画永川的山、永川的水，画陈子庄踏过的足迹；“重庆言子”尽显地方语言的魅力；“永川茶竹”让学生走近茶山、走近竹海，走近永川民俗，走近永川人的文化心灵。
这些探索填补了艺术教育课程的空白，丰富了艺术教育课程的内容。既开发和传承了地方传统文化、培植了学生的乡土文化意识、固守了民族文化的根脉，又开启了一条培养人文精神的通道。在活动中，学生不自觉地接受了地方优秀传统文化的洗礼，于心灵净化、于人格提升、于人文素养的养成，无不是一条捷径。
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