1币馐缎翁相对独立性的表现
(1)意识形态与经济结构发展的不同步性。意识形态有时会落后于经济结构，对社会发展起阻碍作用；有时又会预见到经济结构的发展趋势，对社会发展起推动作用。
(2)意识形态的发展具有历史继承性。意识形态不是凭空产生的，在内容上，要吸收以往的某些意识形态的材料，在形式上要继承以往的既有的形式，不同的意识形态的不同的形式有自己发展的独特的历史，有其内在的历史继承性。
(3)意识形态对经济结构以及政治结构有能动的反作用。这种反作用是通过把不同集团、阶级，尤其是统治阶级的利益要求内化为人的思想、情感、意志，以支配人们的行动，从而影响社会的经济结构和政治结构来实现的。在每一个社会中都会出现三种意识形态：反映该社会占统治地位的生产关系以及政治制度的意识形态，旧社会的意识形态，反映现存社会里成长着的新的社会因素的意识形态。其中反映和维护现存的起主导作用的生产关系和政治制度的意识形态是占统治地位的意识形态，并成为该社会的精神标志。
(4)在阶级社会中，意识形态具有鲜明的阶级性，是其相对独立性的集中表现。
2币馐缎翁的社会功能
意识形态具有两大社会功能：一是维护或批判现实的功能，二是调控社会和人的活动的功能。
(1)意识形态维护或批判现实的功能。作为经济结构的反映，意识形态必然具有维护和批判现实社会的功能。意识形态不仅反映社会存在，而且能够评价现实社会。评价的结果便是肯定和否定即维护和批判。维护和批判是同一功能的两个侧面。维护的是与自身性质相同的东西，批判的是同自身性质相反的东西。当然意识形态也会批判自身，但这种批判是通过批判以达到从根本上维护现实社会的目的。
(2)意识形态调控社会和人的活动的功能。意识形态在个人、群体、社会的各个层面上调控人的活动，通过确定人的活动的目的和方式、规划活动的程序、创造新的观念等方式完成其功能性行为。
(四)文化的本质和功能
1蔽幕的本质
文化是一个复杂的概念，文化包括各种观念形态，但不等于观念形态。文化是包括人们风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体。
作为观念形态的文化，是一定的社会经济制度和政治制度在观念形态上的反映。首先，一定形态的经济和政治决定一定形态的文化；然后，一定形态的文化又反过来影响和作用于一定形态的经济和政治。
2蔽幕的功能
(1)保持社会正常运转的功能。在一个社会中占统治地位的文化，具有维护和巩固这种社会制度，调控并维持其正常运转的功能。
(2)知识传承的功能。人类社会的进步体现在，每一代人都是在前一代人所取得的成就基础上不断发展的，而文化则起到把前一代人具有的知识进行传承的功能。
(3)文化对人具有教化的功能，人创造文化，文化又塑造人。
(4)文化的功能集中表现为建构民族心理，塑造民族性格，形成民族传统。
